バヤンチャル（Bayančar、生没年不詳）は、モンゴル帝国（大元ウルス）に仕えムスリム官僚の一人。
『元史』などの漢文史料では伯顔察児（bǎiyáncháér）、『集史』などのペルシア語史料ではباینچار（Bāyanchār）と表記される。
概要 預言者ムハンマドの末裔を称するサイイドの名家の出身で、雲南の開発などで名高いサイイド・アジャッルの孫にあたる。父親はナースィル・ウッディーンで、兄弟にはバヤン・ウマルらがいた『元史』巻125列伝第12賽典赤贍思丁伝,「納速剌丁……子十二人。伯顔、中書平章政事。烏馬児、江浙行省平章政事。札法児、荊湖宣慰使。忽先、雲南行省平章政事。沙的、雲南行省左丞。阿容、太常礼儀院使。伯顔察児、中書平章政事、佩金虎符、贈太師・開府儀同三司・上柱国・中書左丞相・奉元王、諡忠宣」。
バヤンチャルはオルジェイトゥ・カアン（成宗テムル）の即位後より朝廷で重んじられるようになり、1294年（至元31年）には平章テケとともに海賊の取り締まりや河渠・囲田の管理修繕を行う都水防田使司の設立を上奏して認められている『元史』巻18成宗本紀1,「［至元三十一年八月］己丑……令軍士復濬浙西太湖・澱山湖溝港、立新河運糧千戸所」『元史』巻65河渠志2澱山湖,「至元三十一年、世祖崩、成宗即位。平章鉄哥奏『太湖・澱山湖昨嘗奏過先帝、差遣民夫二十万疏掘已畢。今諸河日受両潮、漸致沙漲、若不依旧宋例、令軍屯守、必致坐隳成功。臣等議、常時工役撥軍、枢府猶且吝惜、屯守河道用軍八千、必辞不遣。澱山湖囲田賦糧二万石、就以募民夫四千、調軍士四千与同屯守。立都水防田使司、職掌収捕海賊、修治河渠囲田』。命伯顔察児曁枢密院議畢聞奏」。同年中には宰相格の参議中書省事の地位を授けられたが、これより先に兄のバヤンはより上位の平章政事の地位を授けられていた。そこで、バヤンは兄弟がともに相となるのは避けるべきであると申し出たが、オルジェイトゥ・カアンはこれを退けて両名ともに相として遇したとの逸話がある『元史』巻18成宗本紀1,「［至元三十一年十一月］丁巳、以伯顔察児参議中書省事、其兄伯顔言曰『臣叨平章政事、兄弟宜相嫌避』。帝曰『卿勿復言。兄平章于上、弟参議于下、何所嫌也』」。
しかし、1297年に元貞3年から大徳元年に改元したころ、ペルシア語史料の『集史』テムル・カアン紀によると、国庫より購入した宝石が定価の倍額で買い取ったものであり、その差額分を高官が賄賂として受けとったことが判明するという疑獄事件が起こった。これによって「バヤン平章の弟のバヤンチャル（Bāyanchār barādar Bāyān finjān）」を含むダシュマン丞相・トイナク・サルバン・イグミシュ・テケ平章・イーサー＝ケレメチ・シャムスッディーン＝クンドゥーズィーらが逮捕・拘禁されるに至った。オルジェイトゥ・カアンの母のココジンが減免をはたらきかけたこと、またオルジェイトゥ・カアンの尊崇を受けるチベット仏教僧のタムパ・クンガ・タクが彗星を理由に免囚運動を行ったことによりバヤンチャルらは釈放されたという。これを受けてか朝廷におけるバヤンチャルの活動はあまり見られなくなくなり、オルジェイトゥ・カアンの治世中には1305年（大徳9年）に雲南における屯田の再会を命じられたことがみえるくらいとなる『元史』巻21成宗本紀4,「［大徳九年］十一月丁未……復立雲南屯田、命伯顔察児董其事」。
しかし、1323年（至治3年）の南坡の変を経て泰定帝イェスン・テムル・カアンが即位すると重用されるようになり、まず1324年（泰定元年）に太保の称号を授けられた『元史』巻110表5上三公表1,「泰定皇帝……甲子、泰定元年、太保、伯顔察児」。ついで、1326年（泰定3年）からは宰相格の平章政事に任命され『元史』巻巻112表6上宰相年表1,「泰定皇帝……丙寅、［泰定］三年、平章政事、伯顔察児。丁卯、［泰定］四年、平章政事、伯顔察児」、同年2月には同じ平章のウバイドゥッラーらとともにカアンが不在中の大都留守を預かっている『元史』巻30泰定帝本紀2,「［泰定三年二月］甲辰、車駕幸上都。命諸王也忒古不花及中書省臣烏伯都剌・察乃・善僧・許師敬・朶朶居守」。1327年（泰定4年）にも引き続き平章政事の地位にあったものの、同年7月にウバイドゥッラーとともに病を理由に解任を求めているが、イェスン・テムル・カアンより認められなかったとの記録がある『元史』巻30泰定帝本紀2,「［泰定四年秋七月］丁巳、給斉王月魯帖木児印。伯顔察児・烏伯都剌以疾乞解政、優詔諭之」。
1328年（天暦元年）始めにイェスン・テムル・カアンが崩御すると、上都にてその息子のラジバグが即位する一方で、大都ではエル・テムルらがクーデターを起こしてトク・テムル（後の文宗ジャヤガトゥ・カアン）を擁立した（天暦の内乱）。『元史』明宗本紀・文宗本紀などによると、この年8月4日（新暦9月16日）黎明、エル・テムルは百官を興聖宮に招集し、居並ぶ者達に向かって「クルク・カアンには聖子が2人おられ、孝友仁文を備え、天下の正統は彼等にこそある。我らはまさにクルク・カアンの遺児を擁立すべく、従わぬ者があらば斬る」と宣言し、これに従わなかった平章政事ウバイドゥッラー・バヤンチャルらをまず捕縛したという『元史』巻31明宗本紀,「［歳戊辰］八月甲午黎明、召百官集興聖宮、兵皆露刃、号于衆曰『武皇有聖子二人、孝友仁文、天下帰心、大統所在、当迎立之、不従者死』。乃縛平章烏伯都剌・伯顔察児、以中書左丞朶朶・参知政事王士熙等下于獄」『元史』巻138列伝25燕鉄木児伝,「燕鉄木児、欽察氏、床兀児第三子。……泰定帝崩于上都、丞相倒剌沙専政、宗室諸王脱脱・王禅附之、利于立幼。燕鉄木児時総環衛事、留大都、自以身受武宗寵抜之恩、其子宜纂大位、而一居朔漠、一処南陲、実天之所置、将以啓之。由是与公主察吉児・族党阿剌帖木児及腹心之士孛倫赤・剌剌等議、以八月甲午昧爽、率勇士納只禿魯等入興聖宮、会集百官、執中書平章烏伯都剌・伯顔察児、兵皆露刃、誓衆曰……」。その他にも、中書左丞朶朶・参知政事王士熙・参議中書省事トクト（脱脱）・呉秉道・侍御史テムゲ（鉄木哥）・丘世傑・治書侍御史トゴン（脱歓）・太子詹事丞王桓らイェスン・テムル・カアン政権の重臣達は皆捕らえられて獄に下され『元史』巻32文宗本紀1,「［天暦元年］八月甲午、黎明、百官集興聖宮、燕鉄木児率阿剌鉄木児・孛倫赤等十七人、兵皆露刃、号于衆曰『武宗皇帝有聖子二人、孝友仁文、天下正統当帰之。今爾一二臣、敢紊邦紀、有不順者斬』。乃手縛平章政事烏伯都剌・伯顔察児、分命勇士執中書左丞朶朶・参知政事王士熙・参議中書省事脱脱・呉秉道・侍御史鉄木哥・丘世傑・治書侍御史脱歓・太子詹事丞王桓等、皆下之獄」、同年9月にはウバイドゥッラー・テムゲのみが処刑され、バヤンチャルを含む他の者は流刑とすることが決められた『元史』巻32文宗本紀1,「［天暦元年九月］辛未……烏伯都剌・鉄木哥棄市、朶朶・王士熙・伯顔察児・脱歓等各流于遠州、並籍其家」。
これ以後のバヤンチャルの動向は記録がなく、没年も不明である。ただし、ウカアト・カアン（順帝トゴン・テムル）の治世の1338年（後至元4年）8月、バヤンチャルに守誠佐治安恵世美功臣・太師・開府儀同三司・上柱国の称号が贈られ、奉元王への追封、忠宣と諡されたとの記録が残されている『元史』巻39順帝本紀2,「［至元四年八月］己巳……贈伯顔察児守誠佐治安恵世美功臣・太師・開府儀同三司・上柱国、追封奉元王、諡忠宣」。ウカアト・カアンはジャヤガトゥ・カアン一派によって暗殺されたクトクト・カアン（明宗コシラ）の息子であり、ジャヤガトゥ・カアン政権によって貶められたバヤンチャルら色目人宰相の再評価がなされたのではないかと考えられている。
サイイド・アジャッル家
脚注
参考文献 宮紀子『モンゴル時代の「知」の東西』名古屋大学出版会、2018年