家と土台のたとえ(いえとどだいのたとえ)、または、賢い建築者と愚かな建築者のたとえ(かしこいけんちくしゃとおろかなけんちくしゃのたとえ)は、マタイによる福音書の山上の説教(7:24–27)とルカによる福音書の平地の説教(6:46–49 )にあるイエスのたとえ話である。岩の上の家とも例えられる。

このたとえ話は、イエスの教えと模範に従うことで人生を築くことの大切さを説明している。

物語 マタイによる福音書では、山上の垂訓の終わりに次のようなたとえ話が登場する。

マタイによるイエスの教えの要約は、このたとえ話の直後に「人々はイエスの教えに驚いた」と記されている。

解釈 このたとえ話はイエスの教えを実践する必要性を強調し、「心が行動に表れる2種類の人々」について語っているJoel B. Green, The Gospel of Luke, Eerdmans, 1997, , pp. 277, 281.。

マタイによる福音書のたとえ話は、ルカによる福音書のものよりも「より複雑な物語構造」Richard N. Longenecker, The Challenge of Jesus' Parables, Eerdmans, 2000, , pp. 287–89.を持ち、雨や風、洪水についても言及している。これらの力は通常、キリスト教の教義に基づいた人生によって抵抗できる人生の試練として倫理的に解釈されるが、終末論的に解釈することもできる。

通常の解釈は、ヨハネス・クリュソストモス(347年頃 - 407年)に遡(さかのぼ)る。彼はマタイによる福音書の説教24で次のように書いている。

コルネリウス・ア・ラピデ(en)も同様の解釈をしており、次のように書いている。

賛美歌

このたとえ話は、多くの賛美歌のテーマになっている。例えば、「岩の上に築かれたもの」(NFS グルントヴィ、1837 年)や「私の希望は、それ以下の何物にも基づいていないものの上に築かれたもの」(エドワード モート、1834 年頃)などである。賛美歌の冒頭は次のようになっている。

私の希望は、イエスの血と正義の上に築かれています。 私はどんなに甘美な組織も信頼しませんが、 イエスの御名だけは完全に信頼しています。

私はキリストという堅固な岩の上に立っています。 他のすべての地面は沈む砂です。 他のすべての地面は沈む砂です。

この寓話に基づいて子供向けに書かれた賛美歌「賢者と愚者」(アン・オムリー、1948年)もある。

脚注