A vidjá (dévanágari: विद्य) vagy viddzsá (páli) az ind filozófiákban használt kifejezés, jelentése: tudás; teljes, helyes, igaz tudás. Pontosabban körülhatárolt fogalom, mint a szintén tudást jelentő dnyána.
Ez az "igazi tudás" egyszerre előzi meg a fogyatékos nem-tudást vagy tévelygést (avidjá), amely az embereket az újjászületések (szanszára) láncolatához köti. A vidjá áthatol az illúzión (májá) és ezáltal képessé teszi az embert arra, hogy minden dolgot valódi lényege szerint ismerjen meg (bármennyire is különbözzenek egymástól).
A hinduizmus alapján a vidjá-nak két formája van: apara-vidjá - alsóbbrendű tudás, amely az értelmen keresztül szerezhető meg para-vidjá - a magasabb rendű, spirituális tudás, amely a megvilágosodáshoz és megszabaduláshoz (móksa) vezet
Eredetileg a vidjá-nak négy fajtája létezett: trají-vidjá - a hármas Véda ismerete ánvíksiki - a metafizika és logika ismerete danda-níti - a kormányzás művészetének ismerete várttá - a mezőgazdaság, a kereskedelem és az orvoslás ismerete Az ötödiket később sorolták a többihez: átma-vidjá - az átman ismerete
Kapcsolódó cikkek Avidja Szanszkrit szójegyzék Hivatkozások
Akadémiai Kiadó: Világvallások, 2009
Kategória:Ind filozófia