La prospérité commune (chinois : 共同富裕 ; pinyin : Gòngtóng fùyù) est un slogan politique du Parti communiste chinois (PCC) et un objectif déclaré visant à renforcer l'égalité sociale et l'équité économique. Sous la direction de Mao Zedong, la prospérité commune signifiait la propriété collective. Deng Xiaoping a ensuite redéfini la manière d'atteindre la prospérité commune en affirmant que certains pourraient s'enrichir avant d'autres. Sous la direction du secrétaire général du PCC Xi Jinping, le terme a pris une importance considérable, Xi définissant la prospérité commune comme une répartition plus équitable des revenus, mais affirmant également qu'il ne s'agit pas d'un égalitarisme uniforme.
Histoire Yu Yongyue et Wang Shiming de l'Institut d'histoire et de littérature du Parti du Comité central du PCC ont écrit que « la prospérité commune a toujours été l'idéal poursuivi par le peuple chinois depuis des milliers d'années ». L'article affirmait que les concepts et les idées de prospérité commune trouvent leurs racines dans la Chine historique, y compris des idées et des œuvres telles que la Grande Unité de Confucius et La Source des fleurs de pêcher de Tao Yuanming. Il écrivait que même s'ils n'ont pas directement avancé l'idée, Karl Marx, Friedrich Engels, Vladimir Lénine et Joseph Staline ont exploré des idéaux similaires dans leurs œuvres, ce qui signifie que l'idée de prospérité commune s'inspire à la fois de la culture traditionnelle chinoise et des écrivains marxistes, et qu'elle a donc la direction théorique du marxisme.
Sous Mao Zedong Ce terme a été utilisé pour la première fois par le Quotidien du Peuple le , parmi les 65 slogans approuvés pour la Fête nationale de la République populaire de Chine (RPC). L'article disait :Unis, [nous devons] mettre en pratique l'esprit collectiviste, améliorer la productivité, accroître la production de céréales et d'autres cultures, augmenter les revenus et œuvrer pour une vie de prospérité commune, selon les principes de la volonté et du bénéfice mutuel…La prospérité commune a été à nouveau évoquée dans un titre du Quotidien du Peuple en , affirmant qu'il y avait deux voies à suivre : soit le capitalisme, « la voie où quelques-uns s'enrichissent, tandis que la grande majorité est pauvre et démunie », soit le socialisme, « la voie de la prospérité commune ». L'article définissait la prospérité commune comme la propriété collective des moyens de production.
Sous Deng Xiaoping Durant la période des réformes, le dirigeant suprême Deng Xiaoping a redéfini la manière d'atteindre la prospérité commune, déclarant : « Notre politique est de laisser certaines personnes et certaines régions s'enrichir en premier, afin de stimuler et d'aider les régions en retard, et il est du devoir des régions avancées d'aider les régions en retard. » Selon Deng, la planification étatique et les mécanismes du marché étaient des outils permettant de libérer la productivité, et si une économie de marché capitaliste était dominée par l'individualisme, une économie de marché socialiste conduirait à la prospérité commune.
Un article du Quotidien du Peuple du intitulé « Il faut encourager une partie des paysans à s'enrichir en premier » (一部分农民先富起来应受到鼓励) attaquait Lin Biao et la Bande des Quatre. L'article condamnait ce qu'elle qualifiait de pratique égalitariste dans les communes populaires, affirmant que « ce qui était initialement destiné à guider les membres des communes sur la voie de la “prospérité commune” a finalement rendu une équipe riche pauvre, puis de plus en plus pauvre ». Un autre article du Quotidien du Peuple du intitulé « Quelques-uns s'enrichissent d'abord et prospérité commune» (一部分先富裕和共同富裕) a déclaré :En dirigeant les paysans sur la voie du socialisme, notre Parti a pour objectif de « faire en sorte que tous les ruraux atteignent une prospérité commune ». Permettre à certains paysans de s’enrichir d’abord est une politique pratique pour parvenir à une prospérité commune. prospérité.Un autre article du Quotidien du Peuple de , intitulé « Prospérité commune ne signifie pas richesse égale » (共同富裕不是平均富裕), allait plus loin, affirmant que « le socialisme n'est pas l'égalitarisme, et prospérité commune ne signifie pas richesse égale ». Ces redéfinitions ont permis à la Chine de justifier ses vastes réformes économiques, passant d'une économie planifiée à une économie de marché. Si cela a permis à l'économie chinoise de croître rapidement, cela a également fait de la Chine l'un des pays les plus inégalitaires au monde, avec un coefficient de Gini de 0,47 en 2020.
Sous Bo Xilai En 2011, Bo Xilai, secrétaire du comité du PCC de Chongqing, a lancé une campagne visant à promouvoir la prospérité commune dans la municipalité, dans le cadre de son « modèle de Chongqing ». Lors d'un discours prononcé devant le comité municipal du PCC de Chongqing le , il a déclaré :Nous considérons l'amélioration des conditions de vie de la population comme l'objectif et le moteur du développement. En empruntant la voie de la prospérité commune et en invoquant le mantra de la prospérité commune, nous avons posé les premiers jalons de sa promotion. Aujourd'hui, certains considèrent la prospérité commune uniquement comme le point de départ et l'objectif du développement, ce qui, à mon avis, est insuffisant. La prospérité commune n'est pas seulement un idéal, mais aussi un moteur ; elle n'est pas seulement le point de départ et l'objectif, mais elle imprègne tout le processus de développement.Dans ce qu'on appelle la « théorie du gâteau », métaphorisant l'économie chinoise comme la cuisson d'un gâteau, Bo et ses partisans se sont opposés à Wang Yang, secrétaire du comité du PCC du Guangdong, plus libéral économiquement. Wang prônait « un gâteau plus gros », tandis que Bo préconisait un « partage plus équitable ». Bo a déclaré qu'une croissance plus équitable était plus favorable à la Chine, affirmant que « certains craignent que la recherche d'une prospérité commune ne retarde le développement et soutiennent qu'il faut d'abord faire un gros gâteau, puis le partager. En réalité, non seulement on peut faire un gros gâteau et bien le partager en même temps, mais plus on le partage bien, plus il est gros et rapide. »
La campagne de Bo pour la prospérité commune incluait la réduction des inégalités entre les citadins et les ruraux, le renforcement du rôle du secteur public et de l'État dans l'économie, et une répartition plus équitable des revenus. Pour cela, il a mis en œuvre des politiques telles que l'expansion des logements sociaux, des politiques de transfert de terres pour les résidents ruraux de Chongqing en échange d'emplois et de hukou urbains, et l'augmentation du financement de l'État pour les programmes sociaux. La prospérité commune a été mentionnée plus de 200 fois dans les principaux journaux en Chine de fin 2010 à , dont 85 % par le Chongqing Daily. La campagne s'est terminée par l'incident de Wang Lijun qui a conduit à la fin de la carrière politique de Bo et à sa destitution du pouvoir en . Mary E. Gallagher, sinologue et professeur à l'Université du Michigan, a écrit que la campagne de Bo « semble être l'inspiration tacite » de la campagne lancée sous Xi. Cependant, elle a également fait valoir que contrairement à Bo, Xi s'est moins concentré sur la redistribution et plus sur l'expansion du contrôle de l'État dans sa propre campagne de prospérité commune.
Sous Xi Jinping Ce terme a connu un regain d'intérêt en 2021 sous la direction du secrétaire général du PCC, Xi Jinping. Dans un discours prononcé devant la Commission centrale des affaires financières et économiques (CCAFE), publié ultérieurement dans la revue théorique du PCC, Qiushi, Xi Jinping a déclaré que dans certains pays, « l'écart de richesse et l'effondrement de la classe moyenne ont aggravé les divisions sociales, la polarisation politique et le populisme, donnant une leçon profonde au monde ». Il a ajouté que la Chine devait promouvoir la prospérité commune pour se prémunir contre ce sort. Il a affirmé que la prospérité commune « est une exigence essentielle du socialisme et un élément clé de la modernisation à la chinoise ». Il l'a définie comme l'abondance et la prospérité pour tous, et non pour quelques-uns, mais a également précisé qu'il ne s'agissait pas d'un « égalitarisme uniforme » et que « tout le monde ne sera pas riche en même temps ». Il a également déclaré que d'ici 2035, la Chine réaliserait des « progrès substantiels » vers la prospérité commune, caractérisée par un « accès équitable aux services publics de base » et que d'ici le milieu du , la prospérité commune serait « quasiment atteinte », l'écart de revenus entre villes et campagnes étant réduit « à un niveau raisonnable ». Xi Jinping s'est engagé à « ajuster les revenus excessifs », mais a également dénoncé le « welfarisme », affirmant qu'un excès de protection sociale « encourage la paresse ».
Han Wenxiu, un autre responsable du CCAFE, a fait écho aux affirmations de Xi Jinping, affirmant que ceux qui s'enrichissent en premier devraient aider ceux qui sont laissés pour compte, mais que la prospérité commune impliquerait toujours des disparités économiques et qu'il ne s'agissait pas de « tuer les riches pour aider les pauvres ». Zhao Feng, professeur à l'Université Renmin de Chine, a déclaré que la prospérité commune nécessite une « société de propriété publique ». Selon le New York Times, des responsables et conseillers chinois ont déclaré vouloir créer avec une classe moyenne importante et peu de personnes vivant dans l'extrême richesse ou la pauvreté. Lors d'un discours en 2023, Xi Jinping a identifié la prospérité commune comme une composante de la « modernisation à la chinoise », qui, selon lui, « brise le mythe selon lequel "modernisation équivaut à occidentalisation" ».
À partir de 2022, l'expression a été minimisée en raison des difficultés économiques croissantes. Cependant, certaines politiques associées à cette expression ont été maintenues ; par exemple, d'importantes réductions de salaire ont été appliquées aux banquiers d'investissement, parfois jusqu'à 60 %. Il a également été spéculé que la Chine pourrait reprendre la campagne pour la prospérité commune après le 20e Congrès national du PCC, au second semestre 2022. Lors du 20e Congrès, le PCC a amendé sa constitution pour y inclure l'objectif de « parvenir progressivement à la prospérité commune ».
Politiques associées En 2021 notamment, la prospérité commune a servi de justification à des réglementations et des mesures de répression à grande échelle contre les excès perçus des industries privées, notamment dans les secteurs de la technologie, de l'immobilier et du soutien scolaire. Dans le cadre de cette politique de prospérité commune, la Chine a adopté de nouvelles règles anti-monopole, notamment une loi interdisant aux entreprises d'utiliser des algorithmes pour inciter les utilisateurs à dépenser davantage ou « perturber l'ordre social ». Le pouvoir a infligé des amendes à plusieurs entreprises, telles qu'Alibaba Group, Tencent, Baidu et DiDi, pour avoir enfreint diverses lois, et a interdit aux entreprises de soutien scolaire de réaliser des profits, décimant ainsi le secteur. La multitude de réglementations a entraîné une perte boursière d'environ 1 000 milliards de dollars pour les entreprises technologiques en 2021.