Leptinestä vastaan, pidemmin Verovapaudesta Leptinestä vastaan (; ), on Demostheneen kirjoittama oikeuspuhe, joka pidettiin vuonna 355 eaa. Se vastustaa Leptineen tekemää ehdotusta perinnöllisten verovapauksien kumoamisesta. Puheen numero Demostheneen puheiden joukossa on 20.

Historia

Leptinestä vastaan oli Demostheneen ensimmäinen esiintyminen julkisessa oikeudenkäynnissä. Samana vuonna 355 eaa. hän kirjoitti myös puheen Androtionia vastaan, mutta se oli tehty asiakkaan itsensä esitettäväksi. Demostheneen ensimmäinen puhe Ateenan kansankokouksessa pidettiin seuraavana vuonna.Vince, J. H.: ”Against Leptines: Introduction”. Teoksessa

Puheen Leptinestä vastaan taustalla oli Ateenan tapa myöntää valtion hyväksi toimineille kansalaisille perinnöllisiä vapautuksia, käytännössä verovapauksia (), julkisista palveluksista eli liturgioista (leiturgia). Niitä oli kahdenlaisia: vuosittain toistuvia tavallisia palveluksia ja sodan aikana määrättyjä ylimääräisiä palveluksia. Tavallisiin kuuluivat esimerkiksi khoregia eli koregin toimi, jossa rahoitettiin kuoron varustaminen ja harjoittaminen; gymnasiarkheia, joka koski julkisia gymnasioneja, urheilijoiden ylläpitoa ja soihtukilpailuja; hestiasis eli fylen kestitys; sekä arkhitheoria eli pyhien lähetystöjen rahoittaminen panhelleenisiin juhliin. Sotalaivan varustaminen eli trierarkheia oli varsinaisesti ylimääräinen palvelus, vaikkakin trierarkkeja nimitettiin vuosittain. Myös sotavero (eisfora) tai sen ennakkomaksu (proeisfora) saatettiin liittää tällaisiin rasituksiin.

Peloponnesolaissodan ja sittemmin vuosien 357–355 eaa. liittolaissodan köyhdytettyä valtionkassan oli entistäkin vaikeampaa löytää riittävän varakkaita suorittajia. Tässä tilanteessa Leptines ehdotti ja sai hyväksytyksi lain, joka peruutti kaikki aiemmin myönnetyt vapautukset ja kielsi niiden myöntämisen tulevaisuudessa. Poikkeuksena olivat vain tyranninmurhaajien Harmodioksen ja Aristogeitonin jälkeläiset.

Ateenan valtiomuoto sisälsi monia esteitä hätiköidylle lainsäädännölle. Eräs oli nomothetai-niminen lainsäädäntökomissio, jonka menettely muistutti vanhan lain syyttämistä (grafē) ja puolustamista oikeudessa. Jos uusi laki hyväksyttiin, se saattoi vielä joutua perustuslainvastaisuutta koskevan syytteen (grafē paranomōn) kohteeksi. Vanhaa lakia ei voitu kumota ilman uutta lakia, eikä uutta voitu säätää kumoamatta sen kanssa ristiriidassa olevaa vanhaa lakia. Demokratian palauttamisen jälkeen vuonna 403 eaa. osa tästä järjestelmästä oli kuitenkin jäänyt pois käytöstä, ja monia lakeja säädettiin päätösten muodossa. J. H. Vincen mukaan on todennäköistä, että Leptineen lakia ei viety nomothetai-elimelle, vaan se esitettiin suoraan kansankokouksessa.

Oikeudenkäynnissä Bathippos ja kaksi muuta nostivat Leptineen esitystä vastaan kanteen perustuslainvastaisuudesta, mutta Bathippos kuoli ja muut luopuivat kanteesta. Uuden kanteen nostivat Bathippoksen poika ApsefionDemosthenes: Leptinestä vastaan 144–145. ja kenraali Khabriaan poika Ktesippos. Khabriaalle oli myönnetty vapautuksia hänen palvelustensa vuoksi, ja Ktesippos oli perinyt ne.Demosthenes: Leptinestä vastaan 1, 75.

Apsefionin puolesta puhui muutoin tuntematon Formion.Demosthenes: Leptinestä vastaan 51, 100, 159. Demosthenes puhui hänen jälkeensä mahdollisesti alaikäisen Ktesippoksen puolesta. Lakia puolustivat Leptines ja muut puolustajat. Formionin voidaan päätellä käsitelleen enemmän oikeudellisia kysymyksiä, kuten sitä, että kansan myöntämien etuoikeuksien tuli pysyä voimassa. Demosthenes painotti enemmän moraalisia näkökohtia, etenkin sitä arvovallan ja uskottavuuden menetystä, jonka Ateena kärsisi tehtyjen lupausten suorasta rikkomisesta. ”Valtiona teidän on varottava syyllistymästä sellaiseen, jota yksityishenkilöinä pitäisitte häpeällisenä”.Demosthenes: Leptinestä vastaan 136. Tällainen valtion kunnian alentaminen rinnastetaan rahan arvon alentamiseen, mikä oli kuolemanrangaistuksen arvoinen rikos.Demosthenes: Leptinestä vastaan 167.

Oikeusjutun lopputulosta ei tiedetä. Dion Khrysostomos väittää retorisessa yhteydessä, että Leptines hävisi. Toisaalta erään Akropoliin etelämuurista löydetyn piirtokirjoituksen mukaan joku Ktesippos, Khabriaan poika, toimi Kekropis-heimon koregina. Jos kyse on samasta henkilöstä, se voi merkitä, että hän oli menettänyt vapautuksensa, vaikkakin on myös mahdollista, että hän olisi suorittanut palveluksen vapaaehtoisesti.

Sisältö

Demosthenes vaatii Leptineen lain kumoamista, koska se riistää Ateenalta oikeuden palkita hyväntekijöitään verovapauksilla ja tekee aiemmin annetut kunnianosoitukset tyhjiksi. Leptines voi väittää, että jotkut kelvottomat ovat saaneet vapautuksia liturgioista, mutta Demostheneen mukaan kaikkien rankaiseminen joidenkin vuoksi on epäoikeudenmukaista. Jos kansa joskus erehtyy, oikea keino ei ole poistaa kansalta päätösvaltaa, vaan rangaista pettäjiä. On parempi joskus palkita ansiotonkin kuin estää kokonaan niiden palkitseminen, jotka todella ovat hyödyttäneet kaupunkia.Demosthenes: Leptinestä vastaan 1–8.

Puhuja katsoo, että laki vahingoittaisi Ateenan mainetta: se saisi kaupungin näyttämään kateelliselta, epäluotettavalta ja kiittämättömältä. Hän muistuttaa, että ateenalaiset ovat aiemmin pitäneet kiinni sitoumuksistaan jopa omaksi tappiokseen, esimerkiksi kolmenkymmenen tyrannin aikaan syntyneiden velkojen jälkeen. Hänen mukaansa demokraattisen kaupungin antamien palkintojen arvo perustuu juuri siihen, että ne ovat kunniallisia ja pysyviä; Leptineen laki veisi niiltä tämän varmuuden.Demosthenes: Leptinestä vastaan 9–17.

Lain taloudellinen hyöty olisi Demostheneen mukaan vähäinen. Vapautukset eivät koske sotaveroja eivätkä trierarkioita, vaan lähinnä muita liturgioita. Rikkaimmat palvelevat jo trierarkkeina, köyhemmät eivät kelpaa kaikkiin rasituksiin, ja uusia suorittajia tulisi vain vähän. Samalla Ateena menettäisi paljon enemmän: tulevat hyväntekijät eivät haluaisi auttaa kaupunkia, jos näkisivät aiempien palkintojen tulleen peruutetuiksi.Demosthenes: Leptinestä vastaan 18–28.

Demosthenes esittää useita esimerkkejä vääryydestä. Bosporoksen hallitsija Leukon oli saanut vapautuksen, koska hän edisti Ateenan viljansaantia: Pontokselta tuleva vilja oli kaupungille välttämätöntä, ja Leukon oli antanut Ateenaan viljaa kuljettaville etuoikeuksia. Jos hänen vapautuksensa peruutettaisiin, hän voisi vastaavasti peruuttaa ateenalaisille myöntämänsä edut. Kyreneläinen Epikerdes puolestaan oli antanut Sisiliassa vangituille ateenalaisille 100 minaa ja myöhemmin lahjoittanut kaupungille talentin; hänenkin palkintonsa kumoutuisi. Samoin kärsisivät ne korinttilaiset ja muut liittolaiset, jotka olivat auttaneet Ateenaa vaikeina aikoina.Demosthenes: Leptinestä vastaan 29–60.

Erityisesti Demosthenes puolustaa Ktesipposta, Khabriaan poikaa. Khabrias oli palvellut Ateenaa monissa sodissa, taistellut Thebassa, surmannut Gorgopaan Aiginalla, saavuttanut voittoja Kyproksella ja Egyptissä, vallannut 17 kaupunkia, ottanut 70 laivaa, vankia ja 110 talenttia sekä kuollut Ateenan puolesta. Siksi hänen pojalleen periytynyt vapautus olisi säilytettävä.Demosthenes: Leptinestä vastaan 75–85.

Demosthenes korostaa myös uuden lain lainvastaisuutta: vanhempi, voimassa oleva laki määrää, että kansan myöntämien lahjojen tulee pysyä voimassa, ja Leptineen olisi pitänyt ensin kumota se asianmukaisesti. Parempi ratkaisu olisi säätää uusi laki, joka säilyttää ansaitut kunnianosoitukset mutta sallii yksittäisen väärinkäytöksen tutkimisen. Lopuksi hän varoittaa, että laki koskee samalla tavalla menneitä ja tulevia tapauksia: se estäisi myös tulevaisuudessa suurten hyväntekijöiden palkitsemisen. Siksi tuomareiden tulee hylätä laki ja säilyttää Ateenan kiitollisuus, uskottavuus ja hyvä maine.Demosthenes: Leptinestä vastaan 89–101, 124, 154–156.

Arviointia

Puheen rakenne on löyhä, mutta sen tyyliä pidetään sulavana ja eleganttina. Dionysios Halikarnassoslainen kutsui sitä Demostheneen puheista miellyttävimmäksi ja kirjallisesti viimeistellyimmäksi. Cicero mainitsee sen hillittyyn tyyliin kuuluvien puheiden joukossa.Dionysios Halikarnassoslainen: Ensimmäinen kirje Ammaiokselle 1.4 (kreik.); Cicero: Puhuja (Orator) 111.

Lähteet

Kirjallisuutta

Demosthenes: Against Leptines. Teoksessa

Aiheesta muualla

Δημοσθένης: Περί της Ατελείας προς Λειπτίνην. Wikiaineisto. Demosthenes: Against Leptines. Perseus. Demosthenes: Against Leptines. Perseus. Demosthenes: Against Leptines. ToposText.

Luokka:Demostheneen puheet