miniatura|Cristo desciende al limbo, relieve de marfil del (Louvre) En la teología cristiana el Limbo de los Patriarcas fue el lugar donde residieron las almas de los justos anteriores a la redención de la cruz hasta que fueron rescatados por Jesús resucitado.
El limbo en el judaísmo El seno de Abraham o seno de Abrahán es un concepto judaico en el período del segundo templo.
La locución «seno de Abraham» es común en las fuentes judías.John Lightfoot, Horae Hebraicae et Talmudicae, 1671 "Rabh Adah Bar Ahavah said, by way' of prophecy, This day doth he sit in Abraham's bosom" 1987 p.161Tommaso d'Aquino La somma teologica. Testo latino e italiano, Vol.26 -nota 1985 p.184Alfonso Maria Di Nola, La nera signora: antrop̂ologia della morte 1995 p234F. Preisigke, Sammelbuch Griechischer Urkunden aus Aegypten 2034:11 El concepto también aparece en el Apocalipsis de Sofonías,Apocalipsis de Sofonías 9:2 y en el cuarto libro de los Macabeos.Cuarto libro de los Macabeos 13:17
La Parábola del rico y Lázaro (Lucas 16,19-31) contiene muchas conexiones con el judaísmo.De Virgilio Giuseppe, Gionti Angela, Le parabole di Gesù. Itinerari: esegetico-esistenziale; pedagogico-didattico 2007 p285
El limbo en el cristianismo thumb|right|270px|Fresco Seno de Abraham por Daniil Chorny en la Catedral de la Asunción de Vladímir. La locución «seno de Abraham» fue adoptado por la iglesia primitiva.Pasquale Testini. Archeologia cristiana: nozioni generali dalle origini alla fine del sec. VI p.513 Tertuliano lo considera como un lugar de espera hasta la resurrección.Gustavo Costa Thomas Burnet e la censura pontificia: con documenti inediti 2006 p7
Dice Santo Tomás de Aquino: «…los justos del Antiguo Testamento entraban en el limbo de los patriarcas, donde tuvieron que permanecer hasta que Cristo redimió al mundo pagando con su sangre el rescate de la humanidad pecadora».Suppl., 69, 7
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