Zniknęła aura bóstwa i Cook został zamordowany.
Układ brytyjsko-maoryski dotyczący przejmowania ziemi przez kolonizatorów wywołał bunty miejscowych. Brytyjczycy w celu zaznaczenia swojej obecności i własności postawili maszt z flagą narodową. Stał się on celem agresji jednego z rebeliantów, który próbował go powalić. Sahlins interpretował to zachowanie poprzez jeden z mitów maoryskich o początku świata – po rozdzieleniu nieba i ziemi pal podtrzymuje niebo i tym samym przedłuża istnienie świata. Sahlins uważa, że rebeliant atakował maszt, a nie flagę.
Zobacz też ewolucjonizm kolonializm kulturalizm prymordializm
Przypisy
Bibliografia Barnard Alan, Antropologia, Warszawa 2006. Deliège Robert, Historia antropologii. Szkoły, autorzy, teorie, Warszawa 2011. Marshall David Sahlins, Wyspy historii, Kraków : Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2006. Marshall David Sahlins, Jak myślą „tubylcy”: O kapitanie Cooku, na przykład, Kraków, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2007. Obeyesekere Gananath, Apoteoza kapitana Cooka : europejskie mitotwórstwo w rejonie Pacyfiku, Kraków, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2007.
Linki zewnętrzne Strona czasopisma Etnografia praktyki, teorie, doświadczenia i artykuł A. Przytomskiej, Historia tubylcza. Szamani Kiczua i mito-praktyka Hawajska mitologia
Kategoria:Etnologia i antropologia kulturowa