Jako mistrz Winai był uczniem mistrza Guxina Ruxina (1541–1615). Propagował tzw. Potrójną Platformę OrdynacyjnąByła to czysto chińska inwencja. W tradycji mahajany mnich musi wziąć udział w trzech różnych ceremoniach inicjacyjnych. Pierwsza jest ceremonią inicjującą nowicjuszy, w czasie której przyjmuje się Trzy schronienia oraz dziesięć wskazań; druga jest pełną mnisią ordynacją, która wymaga przyjęcia i przestrzegania 250 wskazań monastycznych. Te dwie ceremonie są uniwersalne dla wszystkich buddyjskich mnichów i mniszek. Trzecia ceremonia powstała pod wpływem apokryficznej Fanwang jing (Sutry sieci Indry) i była ordynacją bodhisattwy dla zarówno buddyjskich mnichów, jak i ludzi świeckich. W Potrójnej Platformie Ordynacyjnej wykonywano te trzy ceremonie razem, w tym samym miejscu, w bardzo krótkim odstępie czasu., która była stosunkowo często wykonywana również w klasztorach chan.
Jego myśl ukształtowała się pod wpływem dwóch wczesnych mistrzów chan: Juefana Huihonga (1071–1128) i Gaofenga Yuanmiao (1238–1295). Jego „samotne ograniczenie” (chiń. biguan) jest imitacją praktyki Gaofenga.