Mnich spytał: „Jakie jest wielkie znaczenie naszej szkoły?” Lingyun powiedział: „Sprawy osła są niedokończone, ale sprawy konia pojawiają się.” Mnich powiedział: „Nie rozumiem.” Lingyun powiedział: „Spektakle wydarzają się każdej nocy, ale zasadniczy duch jest spotykany rzadkoAndy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, s. 165..”
Linia przekazu Dharmy zen Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju. 36/9. Baizhang Huaihai (720–814) 37/10. Guishan Lingyou (771–853) szkoła guiyang 38/11. Lingyun Zhiqin (bd) 38/11. Liu Tiemo (bd) mistrzyni chan 38/11. Jingzhao Mihu (bd) 38/11. Jiufeng Zihui (bd) 38/11. Shuanfeng (bd) 38/11. Xiangyan Zhixian (zm. 898) 39/12. Hudou (bd) 39/12. Guang książę 38/11. Yangshan Huiji (814–890) 39/12/1. Sunji (bd) Korea; wprowadził szkołę guiyang do Silli 39/12. Nanta Guangyong (850–938) 40/13. Bajiao Huiqing (bd) koreański mistrz działający w Chinach 41/14. Xingyang Qingrang (bd)
Przypisy
Bibliografia Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings. Wisdom Publications. Boston, 2000. s. 518. .
Kategoria:Mistrzowie chan epoki Tang Kategoria:Zmarli w IX wieku