Jeśli nic nie dostali, porywali gospodarza i trzymali go tak długo, dopóki nie wykupił się w karczmie. dawali oni do zrozumienia gospodarzom do których zawitają, że jeśli nie wykupią się wołoczebnem, czyli datkiem w gotówce lub produktach to ich krowy nie dadzą im mleka. inni mówili, że jeśli nie dostanie się datków to „robactwo pole psuć będzie”. Tańce W środę popielcową kobiety zbierają się w karczmie na tańce, po to aby urosły im konopie (Zbiór wiadomości do Antropologii VIII str. 365 Parysow). Piosenki Wraz z ukazaniem się postaci Zapusta wraz z towarzyszami przed domem lub w drzwiach, przemawiają w izbie:„Gospodynie:Jedzie Zapust na koniuWywija po moście,Frasują się komorniceCo będą jeść w poście.Komornice:Stoi beczka śledzi,Niech każda je, w domu siedzi.Gospodynie:Jedzie Zapust na koniuWywija po moście,Frasują się komorniceCo będą pić w poście.Komornice:Stoi beczka piwa,Niech każda pije, póki żywa.Gospodynie:Jedzie Zapust na wozie,ciągnie mięso na powrozie:i przyjechał k`nam k`nam.Komornice:Krzyknął: chude gąski mam;Wypędzie ich na murawkęNiech zieloną szczypią trawkę,A tu zima, trawy nie ma!Gąski pozdychały,Gosposie się oblizały". Inne zwyczaje W ostatnie dni zapustów podchmieleni mieszkańcy wsi chodzą po ogródkach i tam gdzie gospodarz posiada „drzewo w kolcach” zabierają je i oddają do karczmy, otrzymując w