W rok później Badan Chandra Borphukana zamordowano, a król Ahom – Chandrakanta Singha – został zdetronizowany przez występującą przeciw niemu frakcję polityczną kierowaną przez Ruchinatha Burhagohaina, syna Purnanandy Burhagohaina. Chandrakanta Singha wraz z przyjaciółmi Badan Chandra Borphukana zwrócił się o pomoc do Bodawpayi. W lutym 1819 armia birmańska po raz drugi najechała Assam i przywróciła Chandrakanta Singhę na tron AssamuE. A. Gait 1926 A History of Assam: 225–227.Dr. S.K. Bhuyan 1968 Tungkhungia Buranji or A History of Assam(1681–1826): 197–203..
Religia i kultura thumb|Grobowiec Bodawpayi w Amarapurze. Bodawpaya ogłosił się kolejnym, mesjańskim Buddą, czyli Maitreją (Areimmadeiya)(Stadner 2011: 265): miało to prawdopodobnie służyć usprawiedliwieniu grabieży wizerunku Buddy Mahamuni, gdyż według legendy Budda miał zapowiedzieć, że posąg ten będzie mógł opuścić Arakan i zostać przeniesiony do Birmy tylko wtedy, jeśli zostanie zabrany przez jego „starszego brata”, czyli Maitreję., jednak jego roszczenia zostały zdecydowanie odrzucone przez Sanghę. W okresie jego panowania rozkwitała nauka dzięki dyscyplinie i stabilizacji osiągniętych po ustanowieniu kapituły Sangharajas, czyli starszych mnichów, na których spoczywała odpowiedzialność za strzeżenie czystości Sanghy.