Filozofia Fang Dongmei wywarła także decydujący wpływ na wybitnego teologa, jezuitę Alojzego Zhang Chunsheng, który w oparciu o jego filozofię podjął się własnej konstrukcji chrystologii, soteriologii oraz pneumatologii.
Chińscy teologowie na Tajwanie uznali, że filozofia jedności Fang Dongmei lepiej nadaje się w kontekście chińskim do przedstawienia Boga i człowieka, w tym Jezusa Chrystusa, niż zachodnia kategoria osoby i w związku z tym zastosowali ją w konstrukcji własnej teologii, powołując się w tym m.in. na stwierdzenie z 1Kor, 15,28: „aby Bóg był wszystkim we wszystkich”. Jezus Chrystus jest w tym ujęciu kontinuum między Niebiosami a Ziemią, a jako homo nobilis jest on ponadto pełną realizacją natury ludzkiej.
Ciekawostki W 1964 roku Fang Dongmei podczas konferencji na Hawajach wygłosił swoją pracę pt. "The Cosmos and the Individual in Chinese Metaphysics", która zwróciła uwagę wszystkich przedstawicieli innych krajów. Charles A. Moore, profesor filozofii na Uniwersytecie Hawajskim i przewodniczący Wydziału Filozofii tegoż Uniwersytetu powiedział do pana Fang: "Dzisiaj zdałem sobie sprawę z tego, kto jest naprawdę największym filozofem w Chinach". Z kolei japoński mistrz zen dr Daisetz Teitaro Suzuki powiedział, że praca profesora Fang jest wyjątkowa.