29nn). Redakcja ta odpowiada również za powstanie deuteronomistycznego dzieła historycznegoW.H. Schmidt, s. 107–110..
Niejasny jest rodzaj powiązania zwiastowania Jeremiasza z tradycją deuteronomiczno-deuteronomistyczną. Wskazuje się na wpływ tradycji deuteronomicznej na Jeremiasza, kontynuację zwiastowania Jeremiasza przez tradycję deuteronomistyczną i redakcyjne opracowanie mów Jeremiasza przez szkołę deuteronomistycznąW.H. Schmidt, s. 198–200..
Charakterystyczne dla teologii tradycji deuteronomiczno-deuteronomistycznej są: monoteizm, jedność i centralizacja kultu, jedność ludu (która ma charakter również jedności z dawnymi i przyszłymi pokoleniami). Praktyczną konsekwencją wiary w jedynego Boga jest miłość do Boga i bojaźń względem niego, a konsekwencją jedności ludu solidarność społecznaW.H. Schmidt, s. 112–114..
Zobacz też tradycja jahwistyczna Tradycja kapłańska Tradycja elohistyczna
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Biblistyka