Malaby, który uważa, że zażyłość kulturową można użyć jako model analityczny, który przydatny jest jako narzędzie do oceny zasad i praktyk nowych instytucji cyfrowych.
Soysal sugeruje wprowadzenie "zażyłości publicznej", która jest opozycją do zażyłości kulturowej, ponieważ powoduje wtłoczenie zażyłości w ramy publiczne, a nie prywatne, co prowadzić ma do wyniesienia wartości ludzi zmarginalizowanych do sfery publicznej, widzianej przez wszystkich. Taka "zażyłość publiczna" ma być wynikiem kształtowania przez globalizację. Można przytoczyć tu również próbę zwiększenia liczby typów zażyłości kulturowej, której podjął się np. Richard Maddox, wyróżniając zażyłość: sceptyczną, wspólnotową i wyłączającą.
Bibliografia Michael Herzfeld, Zażyłość kulturowa: Poetyka społeczna w państwie narodowym, przekł. Michał Buchowski, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2007, Alexander Kiossev, The dark intimacy: maps, identifications, acts of identifications. W: Balkan as metaphor: between globalization and fragmentation, Dušan I. Bjelić, Obrad Savić, Massachusetts: Institute of Technology 2002, , s. 165-190 Denis Byrne, Archaeological heritage and cultural intimacy: An interview with Michael Herzfeld, Journal of Social Archaeology, June 2011;