Jerzy Michalski początkowo przypuszczał, że „autor był prawdopodobnie pochodzenia chłopskiego”Zagadkowe to pismo było, zdaje się, niewątpliwie nie apokryfem lecz utworem pisanym przez kogoś działającego w dobrej wierze, kogoś co istotnie chciał nastraszyć szlachtę groźbą powstania chłopskiego i tą drogą wymóc na niej reformę stosunków poddańczych. Oczywiście król ani Czartoryscy nie mieli nic z tym wspólnego. Tym niemniej radomianie łatwo mogli pismo to wykorzystać dla swoich celów propagandowych. w: Propaganda konserwatywna w walce z reformą w początkach panowania Stanisława Augusta Przegląd Historyczny 43 (1952), nr 3—4, s.543., później określał Suplikę jako „rzekome żądania chłopów”Głośny, a niewątpliwie maniakalny utwór, jakim był „konfederacyi chłopskiej projekt znaleziony na rynku w Torczynie po skończonym jarmarku św. Trójcy r. 1767” formułował rzekome żądania chłopów polskich pozostających „w niewoli”. w: "Wolność" i "własność" chłopska w polskiej myśli reformatorskiej XVIII wieku. Cz. 1 Kwartalnik Historyczny R. 110 nr 4 (2003) s.11..