Znaczenie Według Platona (Hipparch 228c–229), już za rządów Pizystratydów zbiór ten był podstawą edukacji w Atenach. Zawierają podstawowe reguły etyczne świata helleńskiego. Ze względu na swój lapidarny charakter stanowiły też doskonały materiał do nauki pisania i czytania dla początkujących. Zdaniem Al.N. Oikonomidesa: Co tyczy ich etycznego standardu, wszyscy możemy stwierdzić, że stoją na wyższym poziomie niż mozaistyczny dekalog bez roszczeń by być słowem jakiegokolwiek Boga, a jednocześnie uczą pełnego szacunku i posłuszeństwa Boskiej mocy.
Wybrane maksymy Znaj właściwy czas Bądź sobą Oskarżaj obecnego Wiedząc mów Władaj sobą Ćwicz rozum Zabiegaj o chwałę Stroń od cudzego Nic w nadmiarze Módl się o możliwe Szanuj siebie Do Maksym zalicza się też słynne Poznaj samego siebie (gr. γνῶθι σεαυτόν), choć znajdowało się na frontonie świątyni, nie na steli.
Bibliografia Al.N. Oikonomides,Record of "The Commandments of the Seven Wise men" in the 3rd c. B.C., The Revered "Greek Reading-book" of the Hellenistic World. „Classical Bulletin”. 63 (1987) ss. 67-76.
Przypisy
Kategoria:Kodeksy etyczne Kategoria:Starożytna Grecja