W Zapiskach historyka Według kroniki Sima Qiana, rozdz. 6., Annały Pierwszego Cesarza Qin (rok 213 p.n.e.): Kanclerz Li Si rzekł: Proszę, aby wszelkie zapiski historyczne poza qinowskimi zostały spalone. Z wyjątkiem uczonych, których obowiązkiem [jest posiadanie ksiąg], wszyscy, którzy ośmielają się posiadać ukryte kopie Księgi Pieśni, Księgi Dokumentów i [inne] pisma Stu Szkół, przekażą je gubernatorom i komendantom wojskowym w celu spalenia. Każdy, kto się ośmieli dyskutować o Księdze Pieśni, Księdze Dokumentów, zostanie publicznie stracony. Ktokolwiek [ośmieli się] krytykować teraźniejszość odnosząc się do przeszłościLegiści uważali, że przeszłość nie może być miarą teraźniejszości i władca nie powinien się nią sugerować w ustanawianiu praw; było to stanowisko przeciwne wobec konfucjanizmu, który idealizował przeszłość i głosił potrzebę studiowania historii oraz naśladowania przodków i dawnych władców., [tego] klan [zostanie stracony]. [Każdy] urzędnik, który dowie się o naruszeniach [tych praw] i o tym nie poinformuje, zostanie współwinny.
Źródło i licencja
Fragment artykułu Wikipedia — Palenie ksiąg i grzebanie uczonych · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0. Wydzielono fragment z dłuższego artykułu.