Odnosi się to szczególnie do obaw związanych z dziecięcą pornografią oraz zdolnością pedofilów do ukrywania swojej tożsamości.
Wreszcie obawy dotyczące powiązań między życiem prowadzonym w sieci a życiem poza nią, które stanowią wyzwanie w kontekście rozumienia tego, co stanowi prawdziwe doświadczenie. W odniesieniu do płci, seksualności oraz zachowań seksualnych, możliwość zabawy tymi pojęciami doprowadziły do zadania sobie pytania o to jak wirtualne doświadczenie może wpływać na emocje osoby w realnym życiu. Jak twierdzi McRaeMcRae, S.(1997) „Czy Internet redefiniuje naszą tożsamość; Socjolog Sherry Turkle twierdzi, że internetowi użytkownicy kształtują na nowo ludzkie relacje” (tłum.) Business Week, iss. 3256, pobrano: Sierpień 10, 2004, z . seks wirtualny nie tylko komplikuje, ale prowadzi także do drastycznego rozlegulowania podziału między umysłem, ciałem i self co stało się wygodnym truizmem zachodniej metafizyki. Projektowane w świat wirtualny umysł, ciało i self stają się gotowymi, świadomymi konstruktami, poprzez które osoby oddziałują na siebie.
Tożsamość internetowa i rynek