asyryjski tekst, znany pod nazwą „Sądu nad Mardukiem” (ang. Marduk Ordeal), ukazuje Aszura jako głowę trybunału, przed którym staje babiloński bóg. Próby te spełzły jednak na niczym, gdyż Asarhaddon, syn Sennacheryba, nie kontynuował antybabilońskiej polityki swego ojca. Zwrócił on posąg Marduka do Babilonu i odbudował tam zniszczoną przez jego ojca świątynię tego boga. Bóg Aszur powrócił zaś do swej tradycyjnej roli „asyryjskiego Enlila”. Tak przedstawiony został m.in. w jednym z hymnów Aszurbanipala:
„Największy, król bogów, wszechwiedzący, czcigodny, przewyższający (innych), Enlil bogów, ten, który wyznacza losy! Aszur, największy pan, wszechwiedzący, czcigodny, przewyższający (innych), Enlil bogów, ten, który wyznacza losy! [Pozwólcie mi wywy]ższyć Aszura, niezwykle potężnego, króla bogów, pana krajów! [Pozwólcie mi rozgło]sić jego wielkość, powiększyć jego chwałę!” thumb|Bóg Aszur stojący na swych świętych zwierzętach: lwie-smoku i wężu-smoku.