Warto zauważyć, że przekaz Izajasza rozpoczyna się od czasów współczesnych Izajaszowi a następnie sięga w przyszłość – niedaleką I ostatecznie we wspaniałą przyszłość wykraczającą poza historię ludzkości. Księga obejmuje więc ogromny zakresYahweh versus Baal. A Conflict of Religieus Cultures. New York 1964 oraz F. E. E a k i n. Yahwism and Baalism before the Exile. JBL 84:1965 s. 407-414;.
Autorstwo Księgi Izajasza Współczesny krytyczny pogląd nie przyjmuje tego, że księga została napisana przez jednego autora. Pogląd tradycyjny jest taki, że jest ona dziełem jednego – Izajasza. Niektórzy uczeni stawiają hipotezę, że pierwsze 39 rozdziałów zostało napisanych przez Izajasza z Jerozolimy, a rozdziały 40-66 były jednak dziełem nieznanego proroka, którego przedstawiają jako drugiego Izajasza.
Współczesne krytyczne podejście naukowe Ze względu na perspektywę historyczną, jako że Jerozolima była w ruinach, a ludzie w niewoli (w kontekście jest Babilon), rozdziały 40-66 musiałyby być napisane przez kogoś cierpiącego razem z ludem w Babilonie. Oczekiwali rychłego powrotu, ale jeszcze nie wrócili do Jerozolimy. Wzmianka o Cyrusie w tej sekcji byłaby również powodem do rozważenia późniejszej daty, ponieważ prorocy nie mogli zapowiedzieć tego precyzyjnie.