Odnalezione graffiti są zatem szyderstwem z Aleksamenosa i jego religii.
Wiek graffiti jest nieznany; datuje się je na okres między I a III wiekiem. W tym okresie w pismach pogańskich często zarzucano Żydom i chrześcijanom onolatrię (kult osła)O onolatrii na Catholic Encyclopedia (dostęp 3 sierpnia 2009), a popularnym sposobem ośmieszenia oponentów było przedstawianie ich mistrza jako postaci z oślą głową. Tertulian wspomniał o Żydzie, który w Kartaginie namalował na murze karykaturę chrześcijańskiego Boga jako istotę z oślimi uszami i kopytem u jednej nogi, trzymającego książkęTertulian, Ad nationes, 1:11, 1:14. Niektórzy uważali, że graffiti może mieć związek z gnostycką sektą, której symbolem była głowa osłaJohn Denham Parsons, Non-christian cross, London 1896, s.38Tertulian, Do pogan, przyp. 82, ATK, Warszawa 1983, s. 64.