La Mettrie negował istnienie nieśmiertelnej duszy, a także Boga w sensie proponowanym przez teologię –nie wykluczał przy tym istnienia stworzyciela świata, ten jednak nie miałby niczego wspólnego z religiąL’Homme-machine, tłum. Stefan Rudniański, wyd. 2011, s. 103 : „Nie podaję przez to w wątpliwość istnienia Najwyższego Jestestwa; wydaje mi się przeciwnie, że przemawia za nim wszelkie prawdopodobieństwo. Ponieważ jednak istnienie tego Jestestwa, podobnie jak istnienie jakichkolwiek bądź innych jestestw, nie wykazuje niezbędności jakiegokolwiek kultu, jest ono więc prawdą teoretyczną, nie dającą się zgoła zastosować w praktyce: opierając się przeto na tylu doświadczeniach, rzec można, że religia nie jest podstawą bezwzględnej uczciwości z tegoż powodu, z którego ateizm nie wyłącza tej cnoty..
Dzieła Dzieła filozoficzne L’Histoire naturelle de l’âme (Historia Naturalna Duszy), Haga, 1745, Drukarnia Jeana Neaulme L’école de la Volupté (Szkoła Rozkoszy), Kolonia, 1746, Drukarnia Pierre’a Marteau L’Homme Machine (Człowiek-maszyna), Lejda, 1747, Drukarnia Elie Luzac i syn L’Homme-plante (Człowiek-roślina), Poczdam, 1748, Drukarnia Ch. F.