I – IV wiek) „Njaja sutra” Pakszilaswamin Watsjajana (V wiek) „Njajabhaszja” („Szczegółowy komentarz do systemu njaji”) Uddjotakara Bharadwaja (VII wiek) „Njajawarttika” („Uzupełniający komentarz do systemu njaji”) Waćaspati Miśra „Njajawarttikatatparjatika” („Subkomentarz co do prawdziwego sensu Njajawarttiki”) Dźajanta Bhatta (IX wiek) „Njajamańdżari” („Bukiet logiki”) Bhasarwadźńa (Bhasarwadżnia) „Njajasara” („Kwintesencja logiki”) „Njajabhuszana” („Klejnot logiki”) Udajanaćarja (X wiek) „Njajawarttikatatparjaparisiudhi” („Wyjaśnienie prawdziwego sensu Njajawarttiki”)
2. Nowa szkoła – Teoria poznania i logika, filozofia przyrody wajsiesziki – System (synteza) Wajsiesika – Njaja
Śiwaditija (ok. 1100–1150 r.) „Supta-padarthi” („O ośmiu kategoriach”) Waradaradża Miśra (ok. 1100 – 1150 r.) „Tarkika-raksa” („Obrona logiki”) Keśawa Miśra (ok. 1225–1275 r.) „Tarka-bhesa” („Podręcznik logiki”) Gangeśa Kaśjapa „Tattvacintamani” Wasudewa Miśra (ok. XV – XVI wieku) Raghunatha Siromani (ur. 1477, zm. 1547)
Historia wajsiesziki i jej przedstawiciele oraz ich dzieła
1.