Słowo pierwszy (s. Ādi) znaczy bez początku i końca, a oświecony (s. buddha) znaczy być oświeconym co do elementów istnienia (s. dharm), wolnym od wszystkich fałszywych pojęć. Dlatego będąc pierwszym i będąc buddą, jest on Pierwszym Buddą, bez powstania i bez śmierci, wszechwiedzący. Jak jest powiedziane w Pochwale Imion (s. Nāmasangīti): Budda bez początku i końca, Pierwszy Budda bez towarzyszy, Ucieleśnia Współczucie (sposoby) i Pustkę (mądrość) I jest znany jako Kālacakra (Koło Czasu), Gdyż Kāla (czas) wyraża jego względny aspekt a Cakra (koło) wyraża Pustkę, Lecz jest on ponad dualnością i jest wieczny.
Innymi, często spotykanymi określeniami Adibuddhy są np. Pustka (Śūnya), Prawda (Tattva), Mądrość (Bodhi) lub też Tathagatagarbha (Łono tych, co docierają do celu).
Zobacz też Budda
Kategoria:Buddowie