Dumézil interesował się aryjskimi stowarzyszeniami męskimi – opisywał je w tej formie, w jakiej występują one w Wedach. Jego dzieło Ouranós-Varuna poświęcone jest problematyce sakralnej władzy królewskiej – władcy, który nieuchronnie kończy jako okaleczana rytualnie ofiara.

Dumézil był wierzącym katolikiem, rojalistą, a w latach trzydziestych był prawdopodobnie członkiem Action française. Na jego poglądy wpływ wywarło dzieło Jamesa George’a Frazera oraz niemieckiego indogermanisty Hermanna Günterta; w późniejszym okresie również idee ucznia de Saussure’a Antoine’a Meilleta. Uczniem Dumézila był Roger Caillois.

Dzieła Le festin d’immortalité – Étude de mythologie comparée indo-européenne (doktorat), Annales du Musée Guimet. Le Crime des Lemniennes – Rites et légendes du monde égéen, 1924 (teza komplementarna). Le problème des Centaures – Étude de mythologie comparée indo-européenne, 1929, Annales du Musée Guimet. Ouranos-Varuna – Essai de mythologie comparée indo-européenne, 1932, éditions Maisonneuve. Légendes sur les Nartes – Suivies de cinq notes mythologiques, 1930, L’ Institut d’études slaves. Flamen-Brahman, 1935. Mythes et dieux des Germains – Essai d’interprétation comparative (1939), PUF. Mithra-Varuna – Essai sur deux représentations indo-européennes de la Souveraineté, 1940, PUF. Jupiter Mars Quirinus,