Kwestią filozoficznie sporną jest w jaki sposób (i czy w ogóle) można podmiotom przypisywać sprawczość.
Dyskutowana jest podmiotowość i sprawczość zbiorowości (podmioty zbiorowe), instytucji (podmioty instytucjonalne), zwierzętom, sztucznej inteligencji czy innym bytom (podmioty nie-ludzkie), .
Podmiot w logice W zupełnie innym znaczeniu termin ten używany jest w logice i semiotyce (podmiot logiczny). Oznacza on pewną funkcję zdaniową i odróżniany jest od predykatu.
Znaczenie historyczne Współczesne znaczenie termin podmiot (a właściwie łac. subiectum) uzyskał w filozofii nowożytnej. Aż do XVIII w. "subiectum" było pojęciem używanym zamiennie do substancji, a więc oznaczało coś, co jest nosicielem czegoś, lub coś, co w czymś tkwi. Tomasz z Akwinu używał pojęcia podmiotu wiedzy (subiectum scientiae) na oznaczenie tego, co nauka bada (zakres przedmiotu nauki). Było to więc znaczenie zasadniczo odmienne od późnonowożytnego podmiotu poznania.
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Antropologia filozoficzna Kategoria:Epistemologia