Piotra Mohyły, prawosławnego metropolity kijowskiego)Romuald Romański: Kozaczyzna Warszawa: Bellona 2004 ..
Oceny Jeremi Wiśniowiecki cieszył się wielką popularnością wśród szlachty, która widziała w nim obrońcę swoich tradycji, patriotę oraz utalentowanego militarnego wodzaJan Widacki: Kniaź Jarema. Katowice, 1985, s. 272–273.. Uratował życie wielu przedstawicielom szlachty z Zaporoża oraz Żydom. Część owych Żydów rozpowszechniała później legendę kniazia Jaremy. Żydowski kronikarz Natan Hannower pisał o jego roli w ratowaniu uciekinierów z kozackiej pożogi:
thumb|240px|Książę Wiśniowiecki odprawiający wojska (akwarela Juliusza Kossaka) Z tego też powodu postać Jaremy jest idealizowana przez współczesnych żydowskich historyków.
Postać Wiśniowieckiego została wyidealizowana w Trylogii Henryka Sienkiewicza, jednak już wśród XIX-wiecznych historyków książę budził kontrowersje, głównie ze względu na bardzo brutalną formę sprawowania władzy, która jednak umożliwiła mu przejęcie i utrzymanie wielu kresowych posiadłości. Dużo wątpliwości budzi również stosowana przez Jaremę polityka tłumienia powstania Chmielnickiego, poprzez stosowanie okrutnych represji„Czarna propaganda kozacka”, opinie Chmielnickiego za: I. Czamańska 2007, beletrystyka 'Trylogia'. (m.in. wbijania na pal), choć należy podkreślić, że ówczesne prawo, np.