Kasimizm ma również tendencje irredentystyczne, wynikające z faktu, że Abd al-Karim Kasim i wielu jego zwolenników chciało, żeby Kuwejt oraz Chuzestan stały się integralną częścią Iraku. To właśnie kasimiści byli odpowiedzialni za stworzenie przekonania, że Kuwejt oraz Chuzestan są prawowitymi ziemiami irackimi. Przekonanie to wpłynęło później m.in. na Saddama Husajna, który również je przyjął, spopularyzował oraz uczynił motywem irackiej inwazji na Kuwejt i wojny iracko-irańskiej.
Nacjonalizacja oraz populizm pełniły szczególną rolę w tej ideologii. Abd al-Karim Kasim był tym, który odpowiadał za ostateczne obalenie ustanowionej przez Brytyjczyków monarchii w Iraku i wprowadzenie w jej miejscu narodowej republiki. Pod jego rządami zrealizowano również nacjonalizację i parcelację 99% ziem należących dawniej do brytyjskich koncernów naftowych (Iraq Petroleum Company).
Kasimizm dąży do emancypacji kobiet, zachęcając je do brania większego udziału w społeczeństwie i do obejmowania ważnych stanowisk, przyczyniających się do rozwoju Iraku. Zachęcał do tego sam Abd al-Karim Kasim, który przepisał iracką konstytucję, żeby móc zagwarantować więcej praw dla Irakijek.