Za dzieci urodzone w przymierzu nie uznaje się natomiast oczywiście potomków rodziców nie będących członkami Kościoła. Termin też nie odnosi się również do dzieci ochrzczonych członków Kościoła, którzy z jakiś przyczyn nie zawarli związku małżeńskiego w świątyni. Po dopełnieniu przez tę drugą parę obrzędu małżeństwa świątynnego jej dzieci mogą być do niej zapieczętowane. Na gruncie mormońskiej doktryny zapewnia to wieczystą trwałość związków rodzinnych oraz zrównuje status takich dzieci z tymi urodzonymi w przymierzu.
Ani wieczysty, ani automatyczny charakter błogosławieństw wynikających z obrzędów świątynnych nie zmienia ich zasadniczo warunkowej natury. By pozostały one ważne i zachowały swą moc, każdy uczestnik przymierzy musi dochować złożonych w tychże przymierzach obietnic.
Przypisy
Kategoria:Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich